بولس مكانة المسيح كرأس هذا الجسد الذي هو الكنيسة ( أفسس 1 : 22 و 23 ) " الذي منه كل الجسد منسق ومرتبط معا بتأييد كل مفصل ، على حسب العمل المناسب لكل جزء ، يتم نموه لبنيانه في المحبة " ( 4 : 16 قارنه مع 2 : 11 - 22 ) . والرسالة إلى رومية التي أرسلت من الشرق إلى الغرب تشمل تعاليم الرسول الكاملة عن طريق الخلاص . أما الرسالة إلى أهل أفسس ، وقد أرسلت من الغرب إلى الشرق ، فتشمل أيضا تعليم الرسول الكامل عن كل قصد الله في التاريخ البشري ويمكن أن يقال عنها أنها بلغت الذروة بين تعاليم الرسول اللاهوتية . أفسنتين ( البعيتران ) : وهو نبات من الفصيلة التي تعرف باسم Artemesia ويوجد منه خمسة أنواع في فلسطين ، وأكثر الأنواع وجودا هو الذي يعرف باسم Artemesia absinthium . وعصيره مر للغاية وسام أيضا ( رؤيا 8 : 11 ) ولذا فقد استخدم كرمز للعصيان على الله ( تثنية 29 : 18 ) وللويلات التي تجلبها المرأة الزانية ( أمثال 5 : 4 ) ولقضاء الله على إسرائيل ( إرميا 9 : 15 ) وللآلام التي يعانيها إسرائيل ( مراثي 3 : 15 و 19 ) ولظلم الإنسان وجوره ( عا 5 : 7 و 6 : 12 ) واسم الكوكب الذي يجعل ثلث مياه الأرض مرا وساما هو الأفسنتين ( رؤيا 8 : 10 و 11 ) . أفعى - أفاعي : في العهد القديم فإن الكلمة العربية أفعى هي ترجمة لكلمة عبرية قريبة منها منطوقها " أفعه " ومعناها حية سامة من الصنف المسمى باللاتينية Vipera . وهذه الأفعى رمز للقضاء الذي يحل بالأشرار ( أيوب 20 : 16 ) ولتدبيرات الشر التي يريدها الأشرار ( اش 59 : 5 ) . أما في العهد الجديد فكلمة أفعى ترجمة الكلمة اليونانية التي منطوقها " اخيدنا " ويقصد بها أيضا الصنف السام من الأفاعي وفي مت 3 : 7 والنص الذي يقابله في لو 3 : 7 وفي مت 12 : 34 و 23 : 33 نجد المسيح يسوع يشبه الكتبة والفريسين بالأفاعي . وفي جزيرة مالطة لدغت أفعى بولس الرسول وانتظر أهالي الجزيرة أن يروا الرسول بولس يسقط ميتا ولكنه لم يصبه ضرر ( أعمال 28 : 3 - 6 ) . أفعوان : هذه الكلمة العبرية يقصد بها الذكر بين الأفاعي وقد وردت في تك 49 : 17 ومز 140 : 3 وأمثال 23 : 32 واش 14 : 29 وهي ترجمة للكلمة العبرية " نحاش " وهي الكلمة العامة التي تعني ثعبان . إنما تدل معظم القرائن في هذه النصوص على أن المقصود بها هو الثعبان السام . وقد وردت في اش 11 : 8 ترجمة لكلمة " صفعوني " التي معناها ثعبان سام . أفايم : كلمة عبرية معناها " المنخران " وهي اسم ابن ناداب من سبط يهوذا ( 1 أخبار 2 : 30 و 31 ) . أفلال : كلمة عبرية معناها " فطن " وهي اسم ابن زاياد من سبط يهوذا ( 1 أخبار 2 : 37 ) . أفنيكي : كلمة يونانية معناها " الإرادة المنتصرة " ويكتب هذا الاسم في الترجمة العربية اليسوعية للكتاب المقدس بصورة " أونكة " وهو اسم أم تيموثاوس ، وابنة لوئيس على الأرجح ( 2 تيمو 1 : 5 ) وكانت يهودية تزوجت يونانيا . ونراها ضمن المؤمنات المسيحيات عندما زار بولس لسترة في رحلته التبشيرية الثانية . ( أعمال 16 : 1 ) ولذا فربما قبلت الإيمان المسيحي هي وأمها لوئيس وابنها تيموثاوس أثناء زيارة بولس الرسول الأولى للسترة ( أعمال 14 : 21 ) . ولقد كانت أمينة في تلقين ابنها تيموثاوس الكتب المقدسة وتعليمه فيها ( 2 تيمو 3 : 14 و 15 )